КЛАССИФИКАЦИЯ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА И ЕГО ОСНОВНЫЕ КОМПЛЕКСЫ

Крестьянскую одежку систематизируют по последующим признакам:

-региональный (южнорусский поневный и северорусский сарафанный комплексы и др.);

-этнолокальный (местные разновидности региональных комплексов);

- половозрастной (детский, юных и старых жен­щин и парней);

- степень зажиточности обладателя;

- сословная принадлежность (к однодворцам, казачест­ву и др.);

-социально-бытовые функции (рабочие, будничные, торжественные и обрядовые: свадебные, погребальные, траур­ные КЛАССИФИКАЦИЯ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА И ЕГО ОСНОВНЫЕ КОМПЛЕКСЫ, пожнивные);

- практическое предназначение (нательная, горничная, верхняя одежка).

Из большого контраста женской российской народной одежки выделяют два главных типа — ЮЖНОРУССКИЙ И СЕВЕРОРУССКИЙ.

В ЮЖНОРУССКИЙ ПОНЕВНЫЙ КОМПЛЕКС входят богато вышитая рубашка, клетчатая понева — набедренная одежка типа юбки, пояс, передник («запан»), также наплеч­ная одежка типа укороченной рубашки («навершник»), допол­нения КЛАССИФИКАЦИЯ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА И ЕГО ОСНОВНЫЕ КОМПЛЕКСЫ и декорации, кичкообразный головной убор («соро­ка»), обувь. В композиции поневного комплекса преобладает принцип симметрии, наличие 2-ух согласованных центров средоточия декора: наверху (головной убор и плечевой пояс) и понизу (подол поневы, рубашки и низ передника). Округлый силуэт южнорусского поневного комплекса, горизонталь­ность расположения декора, преднамеренное сокрытие талии и шейки КЛАССИФИКАЦИЯ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА И ЕГО ОСНОВНЫЕ КОМПЛЕКСЫ присваивали женской фигуре подчеркнутую массивность.

В особенности пышно декорировались поневы молодух. Самые "добрые" из их изготавливались из "волосени" и практически сплошь покрывались полихромной вышивкой гарусом, блестками, нашивками либо на сто процентов производились в технике браного тканья. И. А. Попова пишет, что в Воронежской губернии по качеству материала КЛАССИФИКАЦИЯ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА И ЕГО ОСНОВНЫЕ КОМПЛЕКСЫ и богатству отделки поневы разделялись иногда на семь степеней нарядности. По степени яркости и качеству украшений в Рязанской губернии поневы называли "хорошими", "хожалыми" ("ходильными"), "посвятными" и "последними". Однотонные голубые поневы именовались "синятками", а с браным узором - "краснятками". Торжественные поневы время от времени весили 5-6 кг, и носить их было нелегко.

Вместе КЛАССИФИКАЦИЯ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА И ЕГО ОСНОВНЫЕ КОМПЛЕКСЫ с клетчатыми встречались красноватые поневы в поперечную полоску. В неких селах Рязанской, Тамбовской и Смоленской губерний носили темные бугристые поневы, заложенные в продольные складки. Чтоб складки длительно не расползались, поневу складывали по клеточкам ("глазкам"), перевязывали веревочкой и клали под жаркий хлеб.

Округлый силуэт южнорусского поневного комплекса, горизонтальность расположения декора, преднамеренное сокрытие КЛАССИФИКАЦИЯ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА И ЕГО ОСНОВНЫЕ КОМПЛЕКСЫ талии и шейки присваивали женской фигуре подчеркнутую массивность. Совместно с подражанием животным и птицам в формах головных уборов вначале это выступало в качестве специфичной маскировки, схожей ритуальным маскам, и делало роль идола.

В южнорусском поневном комплексе видимо воплоти­лась неистощимая декоративная фантазия народа, источни­ком которой КЛАССИФИКАЦИЯ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА И ЕГО ОСНОВНЫЕ КОМПЛЕКСЫ была щедрая южнорусская природа. Созвуч­ность ей рождала мастерство плавной гибкой полосы, свобод­но очерчивающей округлый силуэт фигуры, чарующую мощь броской, удовлетворенной колористики; декоративное достояние; юве­лирную тщательность отделки при сохранении монументаль­ности художественных образов.

Смоленский народный костюмчик с поневой

Воронежский народный костюмчик с поневой

Орловский народный костюмчик с поневой и красноватым передником

СЕВЕРОРУССКИЙ САРАФАННЫЙ КЛАССИФИКАЦИЯ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА И ЕГО ОСНОВНЫЕ КОМПЛЕКСЫ КОМПЛЕКС составляют: ру­баха, сарафан, пояс, душегрея, кокошник, декорации и до­полнения, обувь. В связи с этим броско последующее выражение Б.А.Куфтина о том, что установленный Д. Зе­лениным в качестве северо-великорусского, в противополож­ность южно-великорусскому комплекс костюмчика — сарафан-кокошник может относиться к слою мещанско-торговой КЛАССИФИКАЦИЯ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА И ЕГО ОСНОВНЫЕ КОМПЛЕКСЫ го­родской культуры в деревне, потому что более старый в северо­-великорусской народной среде косоклинный сарафан, по су­ществу, не связан с кокошником и в северо-великорусских губерниях еще не так давно сопровождался головным убором, совсем аналогичным южно-великорусскому, т.е. кичкой-волосником с жесткой основой, сорокой КЛАССИФИКАЦИЯ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА И ЕГО ОСНОВНЫЕ КОМПЛЕКСЫ и бисерным позатыльником, время от времени даже с сохранением этой терминологии.

В сарафанном комплексе центр композиционной связи всех частей костюмчика, декорировавшийся в особенности пыш­но, приходился на высшую часть костюмчика — головной убор и плечевой пояс.

Дамский северорусский костюмчик отличался от девичьего головного убора. Дамы носили кокошники либо повойники, а девицы КЛАССИФИКАЦИЯ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА И ЕГО ОСНОВНЫЕ КОМПЛЕКСЫ - мягенькие либо твердые повязки в виде обруча. Общим, более всераспространенным головным убором дам и женщин в российских деревнях к концу XIX в. стал платок.

Комплекс с сарафаном бытовал не только лишь на российском севере, да и в центре, в районах Поволжья, Урала, Сибири, также в неких южных и западных губерниях КЛАССИФИКАЦИЯ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА И ЕГО ОСНОВНЫЕ КОМПЛЕКСЫ Рф. Во 2-ой половине XIX в. сарафан как более престижная городская одежка стал просачиваться в Рязанскую, Тульскую, Калужскую и другие губернии, в каких ранее обычным числился поневный комплекс. Кичкообразные сложносоставные голов­ные уборы равномерно упрощались, заменялись повойниками и платками.

Вологодский народный костюмчик с шелковым сарафаном.

Нижегородский народный КЛАССИФИКАЦИЯ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА И ЕГО ОСНОВНЫЕ КОМПЛЕКСЫ костюмчик с сарафаном

КРЕСТЬЯНСКИЙ Костюмчик В ЦЕНТРАЛЬНОЙ Рф был бли­зок к северному, хотя в ряде мест встречались костюмчики с чертами южнорусского комплекса. Исследуя вещественную культуру российской Мещеры, Б.А. Куфтин отмечал, что пере­движения населения с севера на юг и назад очень стерли своеобразие старого слоя. В области самой Москвы КЛАССИФИКАЦИЯ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА И ЕГО ОСНОВНЫЕ КОМПЛЕКСЫ это ска­залось в особенности ярко на костюмчике, в полном исчезновении старой поневы под воздействием широкого распространения с севера и северо-запада, по-видимому, под воздействием боярско­го костюмчика сарафана с пуговицами. Понева, еще не так давно бы­товавшая в неких южных уездах Столичной губернии, может быть, уже КЛАССИФИКАЦИЯ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА И ЕГО ОСНОВНЫЕ КОМПЛЕКСЫ являлась там позднейшим напластованием, про­никшим туда вторично с южно-великорусскими выходцами, к примеру, в связи с переселением фермеров помещиками в крепостное время. Имеются некие сведения о поневе в Бронницком, Подольском уездах, в Верейском уезде и у так именуемых «шуваликов» (крепостных гр. Шувалова). Уже в 80-е гг. XIX в КЛАССИФИКАЦИЯ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА И ЕГО ОСНОВНЫЕ КОМПЛЕКСЫ. в Столичной губернии крестьянки по празд­никам прогуливались в городских платьицах, шляпках, нитяных пер­чатках и с зонтами.

Столичный народный костюмчик с красноватым сарафаном

Столичный народный костюмчик с голубым сарафаном

Маленькая часть крестьянок южных губерний носила костюмчик, включавший рубашку с монотонной либо полосатой юбкой, кокошником либо колпаком (костюмчик однодворок), а казачки Нижнего и КЛАССИФИКАЦИЯ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА И ЕГО ОСНОВНЫЕ КОМПЛЕКСЫ Среднего Дона носили костюмчик с кубельком — платьицем типа монгольского камзола, надеваемым на длинноватую туникообразную рубашку с широкими рукавами (кос­тюм). В костюмчик с кубельком также входили серебряный либо бархатный пояс «тартаур», парчовый повойник (или рогатая кичка либо расшитый колпак), расшитые монгольские сапоги либо туфли, декорации, дополнения КЛАССИФИКАЦИЯ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА И ЕГО ОСНОВНЫЕ КОМПЛЕКСЫ и брюки, наличие которых свидетельствует о сильном воздействии на одежку казачек куль туры их восточных соседей'.

На рубеже XIX и XX вв. по всей местности Рф распространилась парочка — комплекс из юбки и кофточки (либо цельного платьица), сшитый из фабричной ситцевой ткани. Па­рочка дополнялась платком, завязанным под подбородком. Деревенские модницы к КЛАССИФИКАЦИЯ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА И ЕГО ОСНОВНЫЕ КОМПЛЕКСЫ парочке надевали белоснежные чулки и красноватые козловые башмаки на резинках («полсапожки»).

Мужской костюмчик российских фермеров отличался одно­типностью и состоял из рубашки, пояса, портов, верхнего и нижнего кафтанов, головного убора и обуви — лаптей либо сапог.

Детская одежка и покроем, и орнаментом практически пол­ностью повторяла взрослую, но изготавливалась из КЛАССИФИКАЦИЯ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА И ЕГО ОСНОВНЫЕ КОМПЛЕКСЫ более де­шевых материалов и состояла из наименьшего количества дета­лей. Деревенские мальчишки и девченки прогуливались летом в длин­ных подпоясанных рубашках из льняного либо конопляного («посконного») полотна. Дети же носили как длинноватые рубашки, так и комплекты из рубашки с сарафаном (либо с юб­кой) и рубашки со КЛАССИФИКАЦИЯ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА И ЕГО ОСНОВНЫЕ КОМПЛЕКСЫ брюками. Соответствующей особенностью рус­ской фермерской культуры являлось одновременное быто­вание костюмных комплексов, сложившихся в различное время.

САРАФАН - собирательный термин, который обозначает определяющий элемент дамского северорусского народного костюмчика - длинноватую горничную одежку на широких плечиках (с рукавами либо без рукавов) либо на лямках. Уже с XVII в. сарафан навечно вытеснил КЛАССИФИКАЦИЯ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА И ЕГО ОСНОВНЫЕ КОМПЛЕКСЫ из городской моды' поневу и рас­пространился везде, в том числе и в почти всех районах сельской местности. Зависимо от материала, кроя либо места бытования он мог называться «саяном», «ферязью», «сукманом», «шубкой», «костоланом», «атласником», «кумачником» и др. В богатых семьях торжественные сарафа­ны шили из парчи, шелка, бархата. В КЛАССИФИКАЦИЯ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА И ЕГО ОСНОВНЫЕ КОМПЛЕКСЫ северных губерниях са­мыми завидными женами числились девицы, носившие «золотые» сарафаны — вышитые золотными цветами по бе­лой ткани. Совместно с тем в нетоторых северных губерниях де­вушкам до двадцатилетнего возраста не полагалось носить сарафаны из атласа либо гаруса.

По покрою все сарафаны делятся на четыре главных типа. Более старым считается КЛАССИФИКАЦИЯ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА И ЕГО ОСНОВНЫЕ КОМПЛЕКСЫ глухой косоклинньай са­рафан («глухарь», «горбун», «костолан» и проч.). На сгибе перегнутого напополам полотнища прорезали отверстие для головы. Дополнительные клинья соединяли перед и спинку сарафана. Сначало более древние эталоны сара­фанов имели «для фасона» пришитые со спины длинноватые уз­кие рукава, часто липовые. Обычноих затыкали за по КЛАССИФИКАЦИЯ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА И ЕГО ОСНОВНЫЕ КОМПЛЕКСЫ­яс либо связывали узлом на спине. Такие сарафаны сохраня­лись в быту псковских староверов и в Новгородской губер­нии до 2-ой половины XIX века.

Ко времени появления Столичного королевства этно­графы относят распространение распашных косоклинных са­рафанов. Основнойих признак - два прямых полотнища спе­реди и одно сзади, соединенные с помощью КЛАССИФИКАЦИЯ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА И ЕГО ОСНОВНЫЕ КОМПЛЕКСЫ косых боковых клиньев. Такие сарафаны шили на плотной подкладке, время от времени стегали на вате. С конца XVIII в. полосы застежкиих украша­ли полосами мишурного узоры либо позумента. С середины 19 века эта отделка заменяется покупными лентами желтого цвета с вытканными мотивами розоватых гвоздик.

В XVII в. сарафанный комплекс КЛАССИФИКАЦИЯ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА И ЕГО ОСНОВНЫЕ КОМПЛЕКСЫ носили российские дамы всех сословий.

Необыкновенную роль в украшении распашных сарафанов игрались пу­говицы. Филигранные, со стеклянными вставками, дутые, гладкие, ажурные - они порою достигали размеров куриного яичка. Очень расклешенный силуэт косоклинных сарафанов, вертикальные полосы отделки подчеркивали стройность жен­ской фигуры.

Более поздние прямые (круглые, московские) сарафаны относятся к третьему КЛАССИФИКАЦИЯ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА И ЕГО ОСНОВНЫЕ КОМПЛЕКСЫ типу. Их шили из нескольких цельных прямых полотнищ - «точей», густо сосборенных у верхнего края. Сборки прикрывались прямой обшивкой, к которой пришивали лямки. Круглые сарафаны были бы сшиты из полотнищ схожей длины или из 2-ух длинноватых впереди и 3-х маленьких, доходивших до талии сзади. Последний на­зывался «с передком» либо «с КЛАССИФИКАЦИЯ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА И ЕГО ОСНОВНЫЕ КОМПЛЕКСЫ грудкой». Обычно круглые са­рафаны украшались по подолу двумя-тремя полосами кру­жев, лент либо позумента.

И, в конце концов, сарафаны с лифом, пришедшие в деревню из городка, по существу были юбками, пришитыми к лифу. Они бытовали в центральных районах Рф.

На рубеже XIX и начала XX веков переходной формой КЛАССИФИКАЦИЯ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА И ЕГО ОСНОВНЫЕ КОМПЛЕКСЫ от сарафана к юбке в неких губерниях стала юбка на длинноватых лямках - САРАФАН - ЮБКА. Тогда же везде в моду вошла городская «парочка» - пышноватая юбка с притален­ной кофточкой, сшитые из одной броской ситцевой ткани. Парочка дополнялась платком, завязанным под подбородком. Деревенские модницы к парочке надевали белоснежные чулки и красноватые КЛАССИФИКАЦИЯ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА И ЕГО ОСНОВНЫЕ КОМПЛЕКСЫ козловые башмаки на резинках ("полсапожки"). По словам Пармона, распространение этой городской моды привело "к утрате модульного построения форм народного костюмчика"1. Совместно с тем броско, что в Столичной губернии крестьянки уже в 80-е гг. XIX в. по праздничкам прогуливались в городских платьицах, шляпках, нитяных перчатках и с зонтами.

В КОМПЛЕКСЫ ЖЕНСКОЙ КЛАССИФИКАЦИЯ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА И ЕГО ОСНОВНЫЕ КОМПЛЕКСЫ Российской НАРОДНОЙ Одежки ОБЯЗА­ТЕЛЬНО Заходит ПОЯС («покромка», «подживотник», «надмси-вотник», «опояска»). Его ширина могла составлять от 1 до 10 см. По технике производства пояса делились на плетеные, тканые, витые. Время от времени, почаще в свадебных ритуалах, в качестве поясов использовались рушники. На 19и 20 вв. распро­странились пояса, сшитые из КЛАССИФИКАЦИЯ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА И ЕГО ОСНОВНЫЕ КОМПЛЕКСЫ фабричной ткани либо из ленты, полосы позумента. Встречались дамские матерчатые, бисер­ные и даже жемчужные пояса, также пояса железные (серебряные) — приемущественно у казачек. Пояс числился массивным оберегом владелицы костюмчика. «Раньше ходить без пояса числилось грехом. Распоясать человека означало обес­честить его... На новорожденного сходу после крещения на­девали поясок КЛАССИФИКАЦИЯ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА И ЕГО ОСНОВНЫЕ КОМПЛЕКСЫ»'. Пояс - заповедь божья, считали староверы и носили пояса с вытканными словами молитв, именами. Погибших хоронили подпоясанными, а при гадании пояс, как и крест, непременно снимали. В зави­симости от моды пояса повязывались то на талии, то под гру­дью. Девицы носили на их съемные кармашки - «лакомники». Дамы КЛАССИФИКАЦИЯ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА И ЕГО ОСНОВНЫЕ КОМПЛЕКСЫ прикрепляли к ним маленькие кошельки для средств, ключи, а время от времени даже куриную косточку («вставаранку»), что, по поверью, помогало им пробуждаться рано по утрам.

Дополнением торжественного костюмчика служил наряженный НОСОВОЙ ПЛАТОК, который принято было держать в левой руке.

Обязательными составными частями торжественных на­рядов женщин и дам всей Рф КЛАССИФИКАЦИЯ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА И ЕГО ОСНОВНЫЕ КОМПЛЕКСЫ были различные ушные, височные, шейные Декорации, декорации рук и поя­сов. Все декорации народного костюмчика обладали обереговым и декоративным предназначением.

Неотклонимым УКРАШЕНИЕМ УШЕЙ являлись серьги -медные, серебряные, пореже золотые подвески различной фор­мы со вставными гранеными цветными стеклышками, на се­вере - жемчужные серьги. На юге с серьгами надевали время КЛАССИФИКАЦИЯ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА И ЕГО ОСНОВНЫЕ КОМПЛЕКСЫ от времени гусиные «пушки» (белоснежные шарики из гусиного пуха). Пушки могли служить украшениями головных уборов либо подвеши­ваться у висков, а время от времени на ремешках через уши (как, на­пример, носили их мелкие девченки в селе Сараи Рязанской губернии).

ВИСОЧНЫМИ УКРАШЕНИЯМИ на юге были селезневые пе­рышки «кудерьки», воронежские КЛАССИФИКАЦИЯ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА И ЕГО ОСНОВНЫЕ КОМПЛЕКСЫ «кружки" и «наушники", подвески из пучков конского волоса, принадлежавшие в ос­новном женскому, а не девичьему южнорусскому наряду (кроме пушков).

Разноцветные дутые стеклянные бусы, бусы - «янтари» (обычно из янтаря темного колера гречишного меда, в не­правильной округлой окатке), бисерные и железные це­пи, «гайтаны", «монисты», цветные ленты КЛАССИФИКАЦИЯ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА И ЕГО ОСНОВНЫЕ КОМПЛЕКСЫ, жемчужные оже­релья использовались как ШЕЙНЫЕ Декорации.

К ПОЯСНЫМ УКРАШЕНИЯМ южнорусского костюмчика относятся однолопастные (Воронежская губерния) и двулопаст­ные прямоугольные подвески,располагавшиеся сзади, укра­шенные бусами, бисером, пуговицами, шерстяной бахромой.

До начала XX в. в фермерской среде сохранялась пле­теная лыковая ОБУВЬ — лапти, которые носили и мужчины, и дамы, и малыши. Обычно КЛАССИФИКАЦИЯ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА И ЕГО ОСНОВНЫЕ КОМПЛЕКСЫ лапти изготавливались мужиками при помощи таких приспособлений, как кочедык и швайка. В денек неплохой мастер мог сплести 10 пар таковой обуви. Лапти различались по методам плетения (прямое, косое и смешан­ное) и по форме (закрытые, полузакрытые) и назывались: «рачки», «коверзни», «ходоки», «ступни», «бахилы». В зави­симости от количества КЛАССИФИКАЦИЯ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА И ЕГО ОСНОВНЫЕ КОМПЛЕКСЫ полос лыка, применявшихся для пле­тения лаптей, их называли пятериками, шестериками, семе­риками. Самыми наряженными числились писаные семерики из узкого вязового лыка. В тех местах, где липы и вяза не бы­ло, лапти плели из коры ветлы («ивняки»), тала («шелюжники»), березы («берестяники»), дуба («дубачи») и даже соло­мы, осоки, камыша, мочала КЛАССИФИКАЦИЯ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА И ЕГО ОСНОВНЫЕ КОМПЛЕКСЫ и конского волоса («волосяни­ки»). Для дома и летних полевых работ плели веревочные лапти — «чуни». Чтоб утеплить и укрепить лапти, их по­дошвы «подковыривали» конопляной веревкой. Лапти наде­вали на онучи — обертки из холста (летом) и сукна (зимой) и привязывали к ноге оборами — кожаными узенькими ремешка КЛАССИФИКАЦИЯ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА И ЕГО ОСНОВНЫЕ КОМПЛЕКСЫ­ми либо веревочками. «В Калужской Гамаюнщине,- пишет М.Е.Шереметева, — во время жатвы носят еще толстые свя­занные дома из льняной «верчи» чулки, так плотные что их надевают без обуви. «Верча» льняная сучится руками из льняных хлопьев - выходит веревка, которая сматыва­ется в большенные клубки (более четверти аршина в диамет­ре КЛАССИФИКАЦИЯ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА И ЕГО ОСНОВНЫЕ КОМПЛЕКСЫ); из этой веревки вяжут чулки».' Мужчины зимой надева­ют чулки из «верчи», поверх их обкручивают ноги портянка­ми, обувают лапти и в таком виде не страшатся мороза.

Более дорогой, торжественной обувью российских крестья­нок в Х1Х-ХХ вв. были мощные кожаные туфли - КОТЫ, увенчанные аппликациями из кожи и КЛАССИФИКАЦИЯ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА И ЕГО ОСНОВНЫЕ КОМПЛЕКСЫ ткани, медными гвоз­диками. Их закрепляли на ноге шнурками с кисточками из нарезанной разноцветной ткани на концах. Шнурки протяги­вали через петли, пришитые специально по бортам туфель. Коты надевали на белоснежные, кружевные либо полосатые вязаные чулки, собранные на ногах «гармошкой». Числилось пре­стижным и прекрасным надевать сразу КЛАССИФИКАЦИЯ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА И ЕГО ОСНОВНЫЕ КОМПЛЕКСЫ несколько пар таких чулок. Крестьянки победнее обматывали ноги онучами, а поверх надевали шерстяные чулки.

В конце XIX в. деревенские щеголихи по праздничкам прогуливались в кожаных САПОГАХ с высочайшими каблуками и тупыми носами, с высочайшими голенищами, собранными в маленькие по­перечные складки — «морщины». Над морщинами полага­лись лаковые «бураки» — полосы кожи КЛАССИФИКАЦИЯ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА И ЕГО ОСНОВНЫЕ КОМПЛЕКСЫ, время от времени другого цве­та, выстроченные узорами и даже увенчанные металличе­скими заклепками. Нередко на задники и края носков набира­лись узоры из медных гвоздей.

С XVIII - начала XX вв. самой комфортной, но очень до­рогой зимней обувью были валяные сапоги - ВАЛЕНКИ («ка­танки», «катанцы», «пимы»). В КЛАССИФИКАЦИЯ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА И ЕГО ОСНОВНЫЕ КОМПЛЕКСЫ центральных, губерниях Рос­сии самыми престижными числились темные чесанки — мяг­кие валенки с начесом из тонковолокнистой поярковой шер­сти. Фермеры победнее носили твердые и гладкие грубо­шерстные валенки, натертые пемзой. В Сибири самыми на­рядными числились белоснежные пимы. Для предохранения от сыро­сти валенки подшивали кожей либо надевали на их лыковые КЛАССИФИКАЦИЯ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА И ЕГО ОСНОВНЫЕ КОМПЛЕКСЫ ступни, а в XX в. — резиновые калоши.

Необходимо подчеркнуть переходный нрав действий, про­изводимых с ногами и относящихся в главном к девице. Ярче всего, как и полагается, они выступают в свадебном об­ряде, к примеру, в практически неотклонимом дарении женихом не­весте обуви (вместе с дамским головным убором КЛАССИФИКАЦИЯ РУССКОГО НАРОДНОГО КОСТЮМА И ЕГО ОСНОВНЫЕ КОМПЛЕКСЫ, туалетным набором, шубой и проч.) и обычае забрасывания обувью. Со­циальная мотивировка этого дарения как знака «подчинения чужой воли» - не единственная. Об архаичной семантике обычая молвят некие вешние игры молодежи, в част­ности масленичное разувание женщин парнями и забрасыва­ние их обуви на печь либо на крышу (поветь).


klassifikaciya-sovremennih-shtiftovih-konstrukcii.html
klassifikaciya-spektralnih-priborov.html
klassifikaciya-sposobnostej.html